کد مطلب:30694 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:19

گنجینه پرسمان » اعتقادات

مگر شيطان از جنس جن نيست و جن از آتش نيست، پس در قيامت چگونه شيطان در آتش خواهد سوخت؟

از طرح سؤالات و اعتماد شما تشكر مي كنيم. پرسشگري جوان برخاسته از سرشت كنجكاوي او و نشانة پويا بودن فطرت حقيقت جويي اش است كه تفاوت انسان با حيوان مي باشد و گامي است كه او را از انسانيت بالقوه به عالَم انسانيت بالفعل سوق دهد.

تأثيرگذاري دو شيء همجنس در يكديگر يا از بين بردن يكي توسط ديگري، در فيزيك و شيمي و برخي رشته هاي ديگر علمي، امري روشن است. جهت توضيح مطلب به ذكر قصه اي حقيقي بسنده مي كنيم:

بهلول بن عمرو كوفي از دانشمندان زيرك و زبردست و شاگرد امام صادق و امام كاظم(ع) بود شنيده بود كه هارون الرشيد در نظر دارد او را قاضي القضاه قرار دهد، از اين رو خود را به ديوانگي زد تا هارون از او منصرف شود و مقام قضات را به او واگذار ننمايد. بهلول شنيده بود كه ابوحنيفه رئيس مذهب حنفي در درس خود گفته كه: جعفر بن محمد الصادق سه مطلب گفته كه هيچ كدام را قبول ندارم. گفته: شيطان به جهنم مي رود و به وسيلة آتش عذاب مي شود. اين را نمي پذيرم زيرا شيطان از جنس جنيان است و جن از آتش است. آتش چگونه آتش را مي سوزاند؟

دوم: مي گويد خدا ديده نمي شود، با اين كه هر موجودي به ناچار قابل ديدن است.

سوم: كارهايي كه بندگان انجام مي دهند، با اختيار خود، انجام مي دهند يعني انسان را مختار مي داند، در حالي كه ما در كارها مجبوريم. بهلول در مسير ابوحنيه مي ايستد و كلوخي را بر پيشاني وي مي زند، ابوحنيفه نزد هارون الرشيد شكايت مي كند. هارون دستور داد بهلول را حاضر كردند و او را سرزنش و توبيخ كرد. بهلول به ابوحنيفه گفت:

1- درد را به من نشان بده، چون معتقديد هر چيز موجودي، ديدني است.

2- مي گويي دو شيء همجنس مود آزار هم نمي توانند بشوند. تو از خاك آفريده شده اي، بنابراين نبايد ملوخي كه از خاك است، به تو آسيب رسانده باشد.

3- وانگهي من گناه نكرده ام، چرا كه به عقيدة تو كارهايي كه از بنده سر مي زند، فاعل آن خدا است و انسان اختياري ندارد. ابوحنيفه چون اين جواب ها را شنيد، سر به زير افكند و چيزي نگفت. به نظر مي رسد كه پاسخ خود را گرفته باشيد.[1]

[1] صدو يك مناظرة جالب و خواندني، محمد محمدي اشتهاردي،ص 148 - 150.